الحِلّ والحرم : العقرب والفأرة والغراب والحدأة والكلب العقور » . ويقال : إِن الحرم بمعنى الحرام مثل الزمن والزمان . و [ الحَرَى ] : يقال : هو حراً أن يفعل ذلك : أي قمين به ، لا يثنى ولا يجمع . ويقال : لا تَطِر حرانا : أي لا تقرب ما حولنا . * * * و [ فَعَلة ] ، بالهاء ج [ الحَرَجة ] : مجتمع شجر ، وجمعها : حَرَج وحِراج وحَرَجات قال « 1 » : أيا حَرَجات الحيِّ حين تحملوا * بذي سلم لا جادَكُنَّ ربيعُ والحَرَجة : جماعة الإِبل . ش [ الحَرَشة ] : واحدة حَرَشات الأرض ، بالشين معجمة ، وهي دوابّها الصغار . وعن مالك « 2 » : لا بأس بأكل حرشات الأرض كالحية والعقرب . قال أبو حنيفة وأصحابه : أكلها مكروه . قال الشافعي : يجوز أكل القنفذ واليربوع ، وأما الحية والعقرب والفأرة فلا يجوز أكلها . ك [ الحَرَكة ] : الاسم من التحرك ، وهو الانتقال . والحَرَكات في علم الروي ست ، وهي : الرسّ والحذو والتوجيه والإِشباع والمجرى والنفاذ . المطلق يختص منها بالمجرى والنفاذ .

--> ( 1 ) البيت للمجنون في ديوانه : ( 192 ) ، وهو له من مقطوعة في الأغاني : ( 2 / 27 ) ، وهو في اللسان ( حرج ) غير منسوب . ( 2 ) انظر قوله في الموطأ : ( 2 / 493 - 494 ) ؛ وانظر للخلاف البحر الزخار : ( 4 / 328 - 336 ) .